الشِعــرُ دِيـوَانُ العـَـرَبْ $$ للأديب المبدع / نبيل محارب السويركي

ِ الشِعـــــــــــــــــــــــــــرُ دِيـــــــــــــــــــــــــــــــوَانُ العـَـــــــــــــــــــــــرَبْ
وصِفتُ فيها مَصيفَ بادِيةِ ..... شَتَوتُ بالصَّحصحانِ مشتاها
يقول : أقمت بها صيفاً كصيف البدويين ، وأقمت بالصحصحان شتاء كشتاء أهل البادية ، أي : على رسم أهل البدو في الصيد وما ذكر بعده .
إن أعشَبت روضةُ رعيناها ..... أو ذُكِرت حِلَّةٌ غَزوناها
هذا تفسير للبيت الذي قبله . يقول : إذا أعشب مكان رعينا ذلك المكان كعادة أهل البادية في تتبع مساقط الغيث ، وإذا ذكر لنا قوم حلوا بمكان غزوناهم وأغرنا عليهم ، والحلة اسم لأبيات وجماعة نزلوا بمكان حي حلال وهو جمع حلة .
أو عَرَضَت عانَةُ مُقَزَّعةَ .....صِدنا بأُخري الجيادِ أولاها
العانة : القطيع من الحمر ، والمقزعة : المفرقة التي كالقزع وهي قطع السحاب . يقول : إذا ظهر لنا قطيع من حمر الوحش صدنا بآخر خيلنا أولاها ، يريد أن خيلهم سريعة تلحق آخرها أول القطيع .والمقزعة رواية ابن جني ، وقال ابن فورجه : الذي رواه الناس : مفزعة ، بالفاء ، يعني : إنها قد فزعت فهو أخف لها وأشد على قابضها .
ولكم تحياتي / نبيل محارب السويركي – الخميس 11 / 8 / 2016